Diccionario cofrade de la Semana Santa de Zamora

Estructura portátil sobre la que se lleva a hombros una imagen u otro elemento procesional. Su forma y sistema de carga varían según la hermandad.

Movimiento rítmico que los cargadores imprimen a un paso. En Zamora aparece especialmente asociado a determinados momentos de salida, entrada o despedida de las imágenes.

Larguero de carga sobre el que apoyan el hombro los cargadores. En algunos sistemas los banzos quedan al exterior y los hermanos son visibles durante la procesión.

Figura característica de la Semana Santa zamorana que marcha por delante de determinadas procesiones haciendo sonar dos esquilas para anunciar su llegada. El nombre «Barandales» es popular y está documentado desde el siglo XIX; históricamente recibió también otros nombres.

Persona encargada tradicionalmente del cuidado y, cuando corresponde, del vestido de una imagen de devoción, así como de sus ropas y alhajas. La figura está documentada históricamente en las cofradías zamoranas.

Gran campana procesional. En la Hermandad del Espíritu Santo, el Campanil abre el cortejo, va portado sobre andas y funciona simbólicamente como un gran Barandales que anuncia la Pasión.

Prenda ceremonial tradicional de paño marrón vinculada especialmente a Aliste, Alba y zonas de Tras-os-Montes y Miranda. Es la vestimenta característica de la Hermandad del Cristo del Amparo, conocida popularmente como Las Capas Pardas. El nombre «capa de chiva» procede de la lengüeta o chiva de su capillo.

Pieza del hábito que cubre la cabeza y, habitualmente, el rostro del cofrade. Su forma, altura, tejido y color cambian según la cofradía.

Caperuz sin la elevada forma puntiaguda de otros modelos. Es característico, entre otros casos, del hábito de la Cofradía de Jesús Nazareno vulgo Congregación.

Hermano encargado de portar o desplazar un paso u otro elemento procesional. En Zamora se habla de cargadores o hermanos de carga o paso y existen distintos sistemas de carga.

Instrumento de madera que produce un sonido seco y repetitivo mediante un mecanismo de percusión o rueda dentada. En el Espíritu Santo, varias carracas forman el elemento denominado Tinieblas.

Cordón o ceñidor que rodea la cintura sobre la túnica. El material y el color varían según la cofradía; puede ser, por ejemplo, de esparto.

Candelero alto utilizado en ceremonias y cortejos religiosos. Su presencia y disposición dependen de cada cofradía.

Persona que pertenece a una cofradía o hermandad. Ser cofrade no implica necesariamente desempeñar la misma función dentro del cortejo: puede ser hermano de fila, de paso, directivo u ocupar otras funciones.

Entidad religiosa formada por hermanos o cofrades y organizada en torno a unas finalidades, cultos y tradiciones determinadas. En Semana Santa puede organizar una o varias salidas y actos. Debe respetarse siempre el nombre oficial de cada entidad concreta.

Prenda de tradición monástica, amplia y asociada al hábito religioso. La Hermandad de la Buena Muerte utiliza túnica y cogulla de estameña blanca.

En el contexto de la Semana Santa de Zamora, la Congregación es la denominación popular incorporada al propio nombre de la Cofradía de Jesús Nazareno vulgo Congregación. Sus integrantes también pueden aparecer denominados congregantes.

Figura histórica propia de las cofradías zamoranas. Tradicionalmente cobraba cuotas, avisaba de actos y cuidaba objetos e imágenes; actualmente sus funciones se orientan sobre todo al mantenimiento de pasos, mesas y enseres y a determinadas tareas de coordinación.

Cruz, generalmente de madera, portada como elemento penitencial. Su función y posición dependen de cada hermandad.

Cruz procesional que sirve de referencia al comienzo o a la organización de un cortejo. Su posición exacta y características dependen de cada cofradía.

Conjunto devocional formado por diez cuentas y una cruz, equivalente a una decena del rosario. Forma parte del hábito de distintas cofradías zamoranas y suele llevarse sujeto a la cintura.

Campanilla pequeña. Las dos esquilas que hace sonar el Barandales constituyen uno de los sonidos más reconocibles de la Semana Santa de Zamora.

Tejido tradicional de lana, sencillo y de aspecto austero. Se emplea en las túnicas y otras prendas de distintas hermandades zamoranas.

Enseñas textiles portadas en asta dentro del cortejo. No deben tratarse siempre como sinónimos: cada cofradía da a sus insignias su nombre concreto.

Farol rústico de hierro, con vela en su interior, propio de la estética de la Hermandad del Cristo del Amparo. Los cofrades de las Capas Pardas lo llevan en la mano durante la procesión.

Nombre que recibe en Zamora una parada de la procesión, especialmente relacionada con el descanso de los cargadores y la posterior reanudación de la marcha. Históricamente, una de las funciones del Merlú era señalar estas «paradas o fondos».

Conjunto de varias esculturas concebidas para representar una escena concreta de la Pasión u otro episodio religioso. No es exactamente lo mismo que la mesa que lo sostiene ni necesariamente que todo el paso procesional.

Conjunto de prendas reglamentarias con las que procesionan los hermanos de una cofradía. Puede incluir túnica, caperuz, capa, cíngulo, guantes, calzado, medalla y otros elementos, según cada entidad.

Elemento de iluminación procesional que porta el cofrade. En Zamora adopta diseños diferentes y puede incorporar cirio y tulipa; en algunas hermandades también participa del paisaje sonoro al golpear o apoyarse sobre el pavimento.

Denominación que forma parte del nombre oficial de numerosas entidades de la Semana Santa de Zamora. No debe establecerse una diferencia universal y artificial entre hermandad y cofradía: debe respetarse la denominación oficial utilizada por cada corporación.

Expresión coloquial zamorana para referirse a quien vive y sigue las procesiones como espectador desde la calle, aunque no esté formando en el cortejo.

Cofrade que forma parte de las filas del cortejo, frente a otras funciones como la carga de los pasos.

Recipiente en el que se quema incienso para producir humo aromático. Puede ser de mano o adquirir formas procesionales de mayor tamaño.

Recorrido oficial seguido por una procesión desde su salida hasta su finalización, indicando las calles y lugares por los que transcurre y, cuando corresponde, sus actos o paradas.

Acto característico de la Real Hermandad del Santísimo Cristo de las Injurias, celebrado antes de iniciar su procesión del Miércoles Santo, en el que los hermanos se comprometen a guardar silencio durante el desfile.

Nombre utilizado en la documentación zamorana para el percal negro con el que se confecciona el hábito tradicional de la Cofradía de Jesús Nazareno vulgo Congregación.

Composición musical interpretada para acompañar una procesión o un paso. En Zamora tienen especial presencia las marchas de carácter fúnebre, aunque no toda música procesional tiene necesariamente ese carácter.

Instrumento de percusión de madera que produce un sonido seco mediante piezas móviles que golpean el cuerpo del instrumento. Forma parte del paisaje sonoro de las Capas Pardas.

Insignia que identifica la pertenencia a una cofradía o hermandad y que suele llevarse colgada al cuello. Forma, material, cinta o cordón y significado concreto dependen de cada entidad.

Nombre popular de la pareja formada actualmente por corneta y tambor destemplado vinculada a la Cofradía de Jesús Nazareno. Convoca a los hermanos durante la madrugada y, durante la procesión, ayuda a señalar los fondos y la reanudación de los pasos. Históricamente su nombre oficial era Sordina.

Estructura sobre la que se dispone una imagen o grupo escultórico para procesionar. Puede estar preparada para ser llevada a hombros o, en determinados casos, sobre ruedas. No debe confundirse la mesa —el soporte— con la escultura que lleva encima.

Salmo penitencial cuyo comienzo latino es «Miserere mei, Deus» y que ha dado origen a importantes cantos de la Semana Santa zamorana. El de Jesús Yacente en la Plaza de Viriato y el Miserere de las Capas Pardas son dos manifestaciones especialmente características.

Puede designar la representación de Jesús cargando con la cruz camino del Calvario. En Zamora también aparece asociado específicamente a Jesús Nazareno y a su Congregación. No debe definirse como nombre genérico de cualquier persona que procesiona con hábito.

Unidad procesional formada en torno a una imagen o grupo escultórico que sale en procesión con su correspondiente soporte. En Zamora se diferencia habitualmente entre el paso o grupo y su mesa procesional, aunque en el habla cotidiana paso puede aludir al conjunto completo.

Gran recipiente u objeto ornamental destinado a contener y quemar sustancias aromáticas o incienso y que puede constituir en sí mismo un elemento procesional. La Cofradía del Silencio cuenta, entre otros, con el Pebetero del Cimborrio y el Pebetero Torre del Salvador.

Relativo a la penitencia. Se utiliza en el nombre y en el carácter de distintas hermandades y procesiones caracterizadas por el recogimiento, la oración y prácticas de significado penitencial. No es simplemente una categoría técnica o un filtro de la web.

Acto religioso público en el que una cofradía o hermandad recorre un itinerario organizado con sus hermanos, imágenes, insignias, música y demás elementos propios.

Rito característico de la procesión de Jesús Nazareno. En las Tres Cruces, antes del regreso, los pasos realizan la tradicional Reverencia a la Virgen de la Soledad, evolución de un antiguo encuentro entre las imágenes.

Oración y canto mariano. En varias procesiones zamoranas se interpreta como homenaje o despedida a la Virgen.

En las escenas de la Pasión, personaje que representa a uno de quienes prenden, conducen, castigan o maltratan a Cristo.

Proceso utilizado para organizar una carga teniendo en cuenta la talla de los cargadores y su posición, con el fin de repartir adecuadamente el peso. El procedimiento concreto varía según la carga.

Tambor preparado para producir un sonido más apagado, ronco o seco que el de un tambor convencional. Es característico del Merlú y aparece también en otras hermandades zamoranas.

Elementos de iluminación con llama. No son necesariamente términos idénticos y su forma y uso concreto dependen de cada hermandad.

Denominación aplicada a determinados instrumentos sonoros de madera vinculados a la tradición del Oficio de Tinieblas. En el Espíritu Santo, las Tinieblas están formadas por ocho carracas simples accionadas mediante una rueda dentada y una manivela.

Sección en la que se divide un cortejo procesional para organizar a los hermanos y otros elementos. Su delimitación depende de cada cofradía.

Pantalla o protector que rodea una vela o cirio, normalmente de cristal o metal. Aparece tanto en hachones como en velas portadas por distintos hermanos y hermanas.

Prenda larga que constituye la base de numerosos hábitos procesionales. Tejido, forma y color dependen de cada cofradía.

Bastón o insignia procesional que llevan determinados hermanos, cargos o representaciones. No debe confundirse con el banzo de carga.

Ejercicio de oración que recorre las estaciones de la Pasión de Cristo. En Zamora forma parte de distintos actos procesionales y da nombre a la Cofradía de Jesús del Vía Crucis, que incorpora catorce cruces estacionales a su desfile.

En sentido religioso, es la comunión administrada a una persona en peligro de muerte. En la procesión de Jesús Yacente se habla específicamente del «sonido del viático»: la campanilla que antiguamente precedía al sacerdote cuando acudía a administrar los últimos sacramentos y cuyo sonido se incorpora al cortejo.